世法上，工作、家庭、健康及其种种，皆会增益隆盛，出世间的菩提心和智慧也会逐渐增明，这种情况会不仅今世如此，会延及生生世世。这是在护持密法三昧耶戒的情况下必然会出现的结果。一些修了十多年密咒的，换过法门无数，至今依然迷茫，财力方面匮乏。无一例外的，他们的共同点是没有师传，或者有师传但对法退失信心。
未能如法受持。如间断、信心不具、福报不足等因素。真正有强大法流加持力的，需是清净之传承，同时上师必须是成就高证量的，且弟子也具信、严守三昧耶戒。当然，即使没有传承，也会有法验，看看我们汉地无数的大悲咒感应录便可略知一二。本师释迦牟尼佛无量劫前，曾为五逆十恶罪人，有天悔过入山修行几年，毫无所获，后来下山找食物时，在路上看到一个盒子，盒子有集法悦舍苦陀罗尼，从此便自修此咒，几年之后，有一天打坐时突然看见十方诸佛菩萨，获得成就，肉身飞行自在。虽然这种情况在历史上也有存在，但是对于普通人来说，若没有灌顶传承的福报，自己受持咒法时，能够一念至诚，必能感通法界本尊，从而连通法流，成就悉地。至诚之道，一心不乱，可通法界，自然能获得诸佛之灌顶。在显宗的《五门禅经要法》中，就有观想十方诸佛的修法，观想出来，于定中亲见诸佛，证无上法忍。
修学密法，尽量，尽最大的努力，获得清净的传承。有的人自己学密法后，由于心性不清净，我执非常深，在自己的世界中走不出来，听不进他人之意见，非常危险。而若是有法流和师传指导，这种风险会大大降低。
而你若是想财务方面比较自由，富饶起来。需要做到如下几点：
修相特德侧重于增益、增财的法门。
很多人因为对真言咒语不加参究，所以认为都是一样的。其实无量的咒句中，含有诸多意义。像毗沙门天王心咒、宝贤大将心咒等咒语中，直接含有财宝、金鬘成就的咒句。而像很多佛菩萨的咒句中里面含有很多消除贪嗔痴，化解缠缚执着和降魔的咒句。修持起来的感应，必然会出现这种不太一样的缘起效果。佛菩萨的法，以出离轮回为究竟，世间法上，多是交由诸天护法来成办。大圣欢喜天的法，能令人成为人王、帝师、大富豪且眷属无量。这是你无法在佛菩萨的功德中看到的，因为佛菩萨更侧重的是菩提心和空性智慧，安稳生活，现生成就或者往生净土。在不空绢索观音法系中，不空绢索的系列真言是成就无量三昧的，而提到世间法时，观音菩萨会特别说了世间成就品，亦即用不空绢索的真言来号令诸天为人成办世间事业，如求财的，就以不空绢索密咒咒香供养毗沙门天王、大吉祥天女、大黑天等，或者咒语中加入他们的名号，从而达到世间事业的成就。这是一重秘密，为何观音菩萨说世间成就品时，会引入诸天，因为诸天护法和人教相应，且他们在缘起职能上掌管人类的财富福寿。甚至你也可以说，他们中含有观音菩萨的等流化身，专门帮助众生成就事业。
偏向于增益的法门，如药师法、地藏法、如意轮观音、毗沙门天王、宝贤大将、大吉祥天女、大圣欢喜天、大黑天、坚牢地神、白六臂玛哈嘎拉、黑财神……当然还有很多，若是你念金刚经回向增财也是可以的。有人抄僧伽吒经，做生意盈利了几百万，算命的都说他就几十万的命格，但是因为抄经功德，福报提升了。其他的法门也都可以，直接回向财富增益。
财神法重视供养。