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第一千五百三十章 兵仙申子

如果不是武信等人联手围攻的话,就算是和“鬼王”同境界的存在,估计也奈何不了“鬼王”,输多胜少!

摊开……

是部数尺长短的古卷,只是卷面模糊,很难看清具体内容!

神识探入,顿时天旋地转,意识恍惚……

“明君如身,臣如手;君若号,臣如响。君设其本,臣操其末;君治其要,臣行其详;君操其柄,臣事其常。为人臣者,操契以责其名。名者,天地之纲,圣人之符,则万物之情,无所逃之矣。故善为主者,倚于愚,立于不盈,设于不敢,藏于无事,窜端匿疏,示天下无为,是以近者亲之,远者怀之。示人有余者,人夺之……”(申子确实精辟经典,感觉这段话很不错,有兴趣可以去看看)

浑浑噩噩间,一个温润威严,颤人心弦的声音,在武信心中掠起。

此处确实是申子圣墓,以异次元小世界为墓地的圣墓。

或者说,之前武信等人所见的大殿,就是这片天地,就是申子圣墓!

这百丈青铜雕像,就是申子,只是被克伦鬼林的“古战场”的残魂所占据,千古以来,一直被之前那“鬼王”占据着,是指成为闻名天下的禁地……克伦鬼林!

不管是“鬼王”,还是那无数“鬼物”,全是古战场的残魂,只是此处阴气较重,又是古战场,充斥着浓溢死气、戾气等,所以残魂没有溃散天地,因而存活下来。

这部“古卷”,是申不害毕生知识、才学、成就等的综合,包容万象,不只是申不害的所修大道、所持思想,也包含了申不害的主修功法,秘术手段等等。

法家三生之一的申子,重在术,也就是手段(详见前文,此处不累赘)。

这部《申子》古卷,是件异宝,更是部宝典……

《紫薇星河录》!

这是申子申不害的主修功法,是身化紫薇,驾驭星河,正好符合申子的思想之理。

紫薇是帝皇之星,却不是真正的帝皇,也不是“君主”,而是一种统帅、驾驭、掌控!

简单点说,《紫薇星河录》就是部一人之下,万人之上的存在的奇功宝典,比如三公这等存在。

或许是霎那,或许是许久……

恍惚间,武信的意识缓缓苏醒,眼露精光寻思着:

“这倒是和兵仙之力,有点类似,有种异曲同工之妙啊!只是《紫薇星河录》没侧重军队,是以上驭下之道,军队、群臣、子民等等都适用……”

老实说,有了永恒传承,武信倒是对《紫薇星河录》兴趣不大,只是对于申子对“以上驭下”之道的一些手段、描述等,颇有大开眼界的味道。

当然,永恒传承和《紫薇星河录》都是超级秘典,各有所长,说不上孰强孰弱!

永恒传承重在传承,就像是子孙后代般,是绝对的掌控,而且偏向肉躯力量,介于从属和傀儡之间。

《紫薇星河录》,重在无形中的影响、掌控,“神不知鬼不觉”地扭转目标的意志,让目标不知不觉间效忠自己。但是,没任何增幅或削弱,平平无奇!

纯以军队而论,永恒传承比申子传承好。但是,纯以臣属而论,申子传承明显比永恒传承好,没那么霸道!

“对了!韩信点兵,多多益善……这好像还真是兵仙之道,难道兵仙韩信也得到过申子传承?!”

武信比其他人知晓得更多些,心思一转,忽然想到这些!

“此卷,给不给其他人参阅呢?”

领悟完后,武信有些纠结。

大离皇朝向来不注重功法秘术等等,只要你有足够功勋,想学什么都行、都有,但《申子》意义不同,不适合推广。

眼前情况,貌似独吞也不好啊……

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