我刚刚回身想要步入事务所，下一位客人已经在门口等候了。
一位身着白袍，两眉须长，仙风道骨的仙人，单手持一柄拂尘，在门口等候我。
“就闻不如一见，大人可知道刚刚被你丢出去的箱子是个何等物件”
“仙人先请进吧。”
我伸出前臂，做出“请”的姿势。仙人把拂尘一甩，搭在自己左手的臂弯处，随我步入事务所中。
“大人刚刚丢出去的箱子，乃是道家常用的混沌锁，常用于拘禁这天地间的不顺者，想要搅乱大道运行规律的妖孽。”
“原来是这样，那箱中者反复提及可以实现我的三个愿望。请问大人，实现愿望这事，是否是搅乱大道运行规律呢”
“你多了，人家就少，这不就是规律吗”
“仙人请坐吧，敢问尊号”
“阿明大成，乃黄山顺位第七十七位仙人，主管毒虫良鸟，黎明露水。”
“仙人今日找我来，是为了何事呢”
“久闻大人善辩，想与您论论这天下事。”
“若说天下事，我已离开人间太久，应该不如你熟悉。”
“大人谦虚了，村野匹夫尚敢与官家议事，大人又有何顾虑呢”
“请说吧。”
“大人对战争是什么看法”
“若从历史的角度上来看，是人类的科技，政治，文化，经济等发展到一定程度之后，所必会发生的暴力冲突事件。是对某一种无法进行下去的循环的打破，建立新的秩序和规章。
战争的存在，有时候看似不可避免，甚至需要，但对于个人来说，就是彻头彻尾的灾难。”
“在人间生存，都要经历生老病死。战争所造成的生老病死是生命本身的一部分，如此想来，对于个人来说，又何谓灾难呢”
“妻离子散，不是灾难吗看到自己的父亲，自己的兄长，被强行抓去充兵，从此生死未卜，这不是灾难吗家园被毁，食不果腹，甚至因为自己的国籍或者信仰，被另一群人类判下死刑，这不是灾难吗
生老病死，四个字，对仙人来说也许不算是什么。对我来说，也早已在失去肉身的那一刻，就没有了生病，衰老和死亡的威胁。可对于人类来说，生老病死就是一辈子，是他们会实打实在人间度过的所有时光。
若是和平年代，则为了果腹或是让家人过上更好的生活而奔波劳累。
若是战争年代，就要想办法在危机中存活下去。
肉身对人类来说何等重要，如果离了肉身，人也不能称之为人。也就是这具肉身，让生老病死成为历练，成为恐惧的根本。
人是必须要和自己的肉身一起存活下去的，直到肉身无法再承受的时候，离开那个世界。
我从心底讨厌战争，正是因为战争所造成的痛苦远大于平常的生老病死。
战争所给一个民族，一个国家，或是一种信仰所造成的创伤，是需要百年甚至千年去缓解的。”
“但战争实在是不可避免，不是吗”
“是，虽然说之惭愧，但每每想到这点，我的心中就更为气愤。这世间的破烂事儿难道平日里还不够多吗过敏啊，痔疮啊，鼻炎啊，来场大台风突然淹了家里的阳台啊这世间要担心的事情已经有这么多了，到底为什么人类还会有精力去发动战争的。”
仙人听我一言，大笑起来：“看来你对人类还抱有很大的希望啊”
“希望何以见得”
“怒其不争，哀其不幸，只有在乎才会如此去思考吧。”
“仙人呢仙人怎么想”
“我觉得战争是人类自己的事情，我还挺喜欢看人类打仗的。为各自的理念想尽办法弄死对方的模样，非常有意思。”
“有时我也会思考啊，在冲突上，非得争个你死我活才可以吗”
“对于人类说，是的，非得争个你死我活才行。”
“为什么呢”
“踩着敌人的尸体去摘到顶部的王官，政治对人类社会活动如此重要，排除异己是很大的一部分。”
“说的也是，就算再抱怨，再不满，再每天嘴上胡说着世界的不公，这也是不争的事实。”
“你生前过得怎么样”
“这是我问客人们的问题，这您就有些反客为主了不是”
“当然如果你不愿意说，也可以不说。”
“说说您吧，在成为仙人之前是谁在做什么”jujiáy
“凡人一枚，山中挑担夫，喜玩毒虫，用其制药治疗跌打损伤。也喜鸟禽，每日登山喂养。
一日上山喂鸟，见一老妇扭脚坐在半山腰，山上不去，也下不来。我就给她涂抹自己用毒虫制成的药粉，背其下山去寻医生。谁知那老妇在我的背上越来越轻，越来越轻，直到最后，我都感觉自己没有背人。回头一看，之间那老妇浑身发着金光，手持一玉净瓶。”
“观音大士”
仙人点了点头：“观音大士从玉净瓶中抽出一根枝条，敲了敲我的脑袋，随后就驾祥云而去了。”
“然后呢”
“那晚上，我做了一个梦，梦见自己的额头上长出一只眼睛。此眼可以透视世间万物，石中玉髓，河中锦鲤，全都逃不出我的眼睛。
我又看到自己的左手手掌心也长出一只眼睛，此眼读过的书，过目不忘。
右手手掌心也长出一只眼睛，此眼能洞察人心，任何人的想法都逃不过它的目光。
最后是观音大士坐莲花而来，和我说我只能留下其中一只眼睛，问我要哪一只。”
“你要了哪一只呢”
“我什么都没要，只问了观音大士一个问题。”
“什么问题”
“人立于这世间，是为了什么”